A mulher na História - parte 4

IDADE CONTEMPORÂNEA

A crueldade da mulher na Revolução Francesa

  O mais importante aspecto da Idade Contemporânea é o fato de que é um período em aberto. Toma-se como seu marco inicial a Revolução Francesa, 1789, indo até os nossos dias. É um período marcado por grandes mudanças, por uma filosofia iluminista, descobertas científicas, crescimento da ciência e da civilização humana, desenvolvimento e consolidação do Capitalismo, disputas das grandes potências européias.

Adolf  Hittler

Exército alemão - Suástica

         A Idade Contemporânea é, ainda, palco para gigantescos conflitos como as 1ª e 2ª Guerra Mundial, com enorme prejuízo para a humanidade, seja no cenário doméstico ou no internacional, quando  cidades foram arrasadas, populações foram submetidas a outros países, vidas foram ceifadas, tudo no altar das vaidades dos governantes, com o toque final de figuras sinistras que escreveram páginas negras na História da Humanidade.

 

Todavia não foram esses os únicos conflitos envolvendo nações. Assim, não podemos deixar de registrar a Guerra do Paraguai, 1864 a 1870; Guerra da Coréia, julho de 1950 a julho de 1953; a Guerra do Vietnã, de 1959 a 30 de abril de 1975; a Guerra dos 06 dias entre Palestinos e Judeus; a Guerra das Malvinas, litígio ocorrido entre a Grã Bretanha e a Argentina, de 2 de abril a 14 de junho de 1982; Guerra dos Balcãs – Bósnia, Hezergovina, Croácia; a Guerra do Iraque, em 2003; conflitos na Faixa de Gaza; Guerra no Irã, em 2010. Além desses litígios armados registram-se, também, áreas em guerra na Nigéria, Libéria, Serra Leoa, Costa do Marfim, Ruanda, Burundi, Uganda, Zimbábue e Angola. 

 

Símbolo Intern. da Medicina

Genoma Humano

       










                    O notável desenvolvimento alcançado pela Humanidade se revela em todas as áreas do conhecimento humano. Na Medicina, ressalta-se a descoberta da anestesia geral, da penicilina, o transplante de órgãos, a ecografia, as técnicas de inseminação artificial, o DNA, a clonagem, a pílula, entre outros avanços. Em contrapartida, surge a terrível SIDA (AIDS) – Síndrome da Imunodeficiência Adquirida, cuja cura ainda não foi encontrada pela ciência.

             

Globalização de Direitos

       No campo dos Direitos, segundo Norberto Bobio, vivemos a Era dos Direitos, onde o filósofo ressalta que os Direitos sempre existiram; que a liberdade é o direito fundamental por excelência; que há a precedência dos direitos civis e políticos em confronto com direitos econômicos e sociais; a ocorrência de Direitos Humanos até a quarta geração, insistindo que o principal não é justificar tais direitos e sim protegê-los. As Nações buscam encontrar justificativas comuns na defesa de direitos com a adesão a Pactos, Convenções, Acordos, Declarações e diversos instrumentos destinados à promoção da Paz e do Desenvolvimento Sustentável.

          

A mulher mística

          Num percurso prático, vemos a mulher no início da Idade Contemporânea ainda sob uma aura mística que a traduzia como um ser voltado à magia, ao ocultismo. Entretanto, à medida em que as relações humanas foram se desenvolvendo, o mundo contemporâneo trouxe para as mulheres o direito de votar e ser votada; as descobertas na obstetrícia com o consequente controle da natalidade, o poder de decisão sobre o seu próprio corpo quanto a engravidar ou não; o direito de morar sozinha, trabalhar fora de casa, ir às universidades como alunas e/ou professoras, mestras, doutoras. 

             

A mulher multifacetada

A mulher contemporânea está em todas as profissões e locais, discute política, economia. Tornou-se polivalente. Exerce, sob sua administração, tríplices jornadas, sendo a um só tempo: mulher/mãe/profissional. Conduz seu cromograma com maestria sem deixar de corresponder às suas faces de esposa, ser social e dona de seu próprio destino. De libélula acanhada, presa ao casulo do Lar, adquiriu asas, tornou-se ninfa e, algumas, até descobriram o famoso “Segredo das Borboletas”, com o evento do “ninho vazio”, conforme a escritora americana Toni Tucci predisse há mais de vinte anos.

         Com enfoque no mundo feminino contemporâneo, fazendo uma rápida excursão pela Filosofia, Artes, Ciências Médicas, Política, Assistência Social, Moda,lutas de classes, encontramos mulheres maravilhosa que merecem destaque, sendo, todavia em diferentes momentos do caminhar da Humanidade, portanto com visões e conotações diferentes.

INÍCIO DA ERA CONTEMPORÂNEA 

       

Bruxa Contemporânea

MARIE LAVOUR, nascida em 1794, mulata, bonita, em cujas veias corria sangue negro, branco e indiano. Era livre e a frente de seu tempo.  Foi a mais famosa bruxa praticante de Vodu de toda a América do Norte, sendo, juntamente com sua filha, Marie Lavour II, as mais poderosas e influentes praticantes de Vodu da sua época. Através do ocultismo, dominou Nova Orleans, com supostos poderes mágicos, se propunham a resolver problemas de ordem amorosa, sexual, financeira, social, negócial e livrar de inimigos aqueles que as procuravam.

         O Vodu, que já se caracterizava como um complexo de crenças e rituais religiosos, africanos e católicos, determinante de uma vinculação fundamental entre o mundo material e o mundo dos espíritos e que, em razão de tal essência, submete em grande extensão a vida dos que acreditam em sua existência. Utilizando elementos como bonecos, simbolizando o individuo a ser atingido ou ser beneficiado, além de sangue, animais, amuletos e linguagem própria, Maria Lavour e sua filha impunham um reinado misto de terror e devoção. 

A dama da social democracia

ROSA LUXEMBURGO –  Róża Luksemburg. Filósofa economista marxista, de origem polonesa judia, naturalizada alemã, nascida em 1871 e falecida em 15 de janeiro de 1919, aos 47 anos de idade, em Berlim, Alemanha. Começou na política organizando uma greve geral onde pereceram quatro líderes. Sobrevivendo, fugiu para a Suíça onde passou no exame Abitur, tornando-se aluna da Universidade de Zurique, convivendo com grandes nomes socialistas. Revolucionária, estudou Economia Política e Direito. Pós Graduada, obteve seu Doutorado no ano de 1898, defendendo a tese intitulada "O desenvolvimento industrial da Polônia".

Casou por conveniência, com a finalidade de conseguir a cidadania alemã, com Gustav Lübeck, de quem se divorciou transcorrido o prazo legal para manter a cidadania, adquirida. Foi presa por insultar o Imperador Guilherme II quando proferia um discurso. Defendeu a Teoria Marxista durante a Revolução Russa de 1905. A Política foi a tônica de sua existência. Opô-se, sistematicamente, a tudo que era contrário ao proletariado. O Movimento revolucionário era a sua arma, reiteradamente utilizada; suas obras mais conhecidas são: Reforma ou Revolução; Acumulação do Capital; Greve de Massas; Partidos e Sindicatos; Introdução à Economia Política; Questões de Organização da Social-Democracia Russa; A Revolução Russa e O Que Quer a Liga Spartacus? 

       Morreu após ser ferida a bala e jogada semi-morta nas águas geladas de janeiro do Landwerkanal ou canal da Polícia. Seu valoroso companheiro de lutas, Karl Liebknech foi baleado pelas costas, após ser induzido a caminhar. Os seus assassinos jamais foram punidos.

 

Ser finito e Ser eterno

EDITH STEIN - Judia, filósofa, carmelita, mártir, nascida em 1891 e morta em 1942. Buscava a sede da verdade em intenso rigor moral. Enfatizou e promoveu o papel da mulher na Sociedade e na Igreja. Pesquisou a Noção de Estado para definir a relação do ente Político com o povo, a igreja, a nação. No âmbito filosófico estabeleceu a ligação entre a “fenomenologia husserliana” e o conhecimento medieval demonstrado através da filosofia de S. Tomás, superando a neo-escolástica. Sua obra prima “Ser finito e Ser eterno”, configura-se quase uma nova ontologia, síntese de filosofia e mística.

A sua condição mística religiosa leva-a a beber das fontes Dominicana, Beneditina, de S. Teresa d’Ávila e de São João da Cruz. Sua última obra, "A ciência da cruz" (Scientia Crucis), ficou inacabada, inconclusa, face a sua morte numa câmara de gás no campo de Auschwitz.

     Santa Teresa Benedita da Cruz (Edith Stein) foi canonizada pelo papa João Paulo II, como Santa Teresa Benedita da Cruz, em 11 de outubro de 1998.

O amor coragem

ANA MARIA DE JESUS RIBEIRO – ANITA GARIBALDI

             Heroína dos dois mundos sob o nome de Anita Garibaldi, nasceu em Laguna, Santa Catarina, no dia 30 de agosto de 1821. Sua família originava-se de Açores, Portugal. Aos 14 anos perde o seu pai, sendo obrigada a casar-se com o sapateiro Manoel Duarte de Aguiar, permanecendo casada por três anos, quando seu marido alista-se no exercíto imperial e Anita volta para a casa de sua mãe.

                   Em 1835, lutando ao lado de seus compatriotas, na Revolução Farroupilha, Anita conhece o italiano Giuseppe Garibaldi por quem se sente fortemente atraída. Anita une-se a Garibaldi, participa ativamente do combate em Imbituba, Santa Catarina e da batalha de Laguna, onde sua principal tarefa era carregar e disparar um canhão.

 

A guerreira de dois mundos

             Na Batalha de Curitibanos, foi capturada pelos inimigos. Grávida de seu primeiro filho recebeu a notícia de que Garibaldi fora morto. Extremamente perturbada, foge a cavalo, a sua procura, encontrando-o na cidade de Vacaria. O seu primeiro filho, Domênico Menotti, nasce no dia 16 de setembro de 1840. Posteriormente, o casal teve mais dois filhos, Teresita e Ricciott. Somente em 1842 casam-se na paróquia de San Bernardino.

                   No ano de seu casamento, Garibaldi vai para a Argentina comandar a frota Uruguaia. O casal luta, ainda, pela independência da Itália e,em 1849, quando combatiam em Roma são perseguido e Anita contri febre tifo, vindo a morrer, com apenas 27 anos, aos 04 dias de Agosto de 1889. Roma rendeu-lhe a devida homenagem, erguendo na Colina de Gianicolo, um monumento eqüestre, onde estão enterrados os seus restos mortais. Anita Garibaldi passa para as mulheres brasileiras de todos os tempos uma lição de bravura que transcendeu a seu gênero, amor além do protótipo da época, coragem acima do bem e do mal, desprendimento para viver um sonho incondicional.

 

A personificação da elegância

 GABRIELLE BONHEUR CHANEL -  francesa, nasceu em 19 de agosto de 1883, em Samur, numa família pobre. Perdeu sua mãe quando tinha apenas seis anos, ficando, com mais quatro irmãos, aos cuidados do pai. Ela e as irmãs foram educadas num colégio de religiosas. Fugiu aos dezoito anos, inicia sua vida laboral como costureira numa fábrica de enxovais. Saindo à noite, com sua prima, canta num café concerto. No período entre 1905 e 1908, adotou o nome de Coco, durante uma breve carreira de cantora, juntamente com sua irmã. Uma música, por elas cantada, "Qui qu'a vu Coco dans l'Trocadéro?", "Quem viu Coco no Trocadero?" Dá origem ao nome “Coco” pelo qual seria mundialmente conhecida.

                   Buscando um espaço próprio tenta, sucessivamente, trabalhar no comércio, ser cantora, atriz. Sua figura atrai a atenção de Etienne Balsan, rico herdeiro de uma fábrica de tecido e criador dos melhores cavalos. Após breve romance tudo termina. Em 1910, encontra, na cidade Luz, aquele que seria o grande amor de sua vida: o milionário inglês Arthur Capel, que a ajuda a iniciar seu negócio como fabricante de chapéus; o sucesso tremendo e a companhia do milionário introduz Chanel ao sofisticado ambiente de Paris. Entretanto e mais uma vez a morte lhe rouba o afeto. Capel morre num desastre de carro.

                   Chanel fecha a fábrica de chapéus e abre um atelier de costura, também confeccionando chapéus, roupas esportivas para a praia e montaria. Confeccionou as primeiras calças compridas para mulher. Na década de 20, toma-se de amores por um príncipe Russo – Dmitri Pavlovich -, pobre e fugitivo da Rússia. O seu envolvimento produz roupas de inspiração russa, com bordados típicos. Conhece personagens famosas da época a exemplo de Greta Garbo, Pablo Picasso e Luchino Visconti.

                   Vestiu Divas de Hollywood, criou e ditou um estilo próprio, marcando de forma definitiva a moda feminina com os seus tailleurs que são referência até hoje. Além disso, cria também um dos mais famosos perfumes de todos os tempos: o Chanel n° 5, em alusão ao seu número da sorte. Lança posteriormente o Chanel  n° 17, mas não repete o êxito do primeiro.

                   Acusada de cumplicidade com os alemães, durante a Segunda Guerra Mundial, mantém um romance com um oficial daquele exército. O envolvimento é mal interpretado e os franceses afastam-se da Maison, trazendo-lhe dificuldades financeiras. Com visão empresarial, inicia comércio com nova clientela, do outro lado do Atlântico. Fixa residência na Suíça, cai nas graças de Jacqueline Kennedy, torna-se constante nas revistas de moda, cria sapatos, bolsas, além das tradicionais roupas e de seu carro chefe os tailleurs, bem como o perfume Chanel nº 5.

                   Estilista de sucesso, Coco Chanel traduziu uma mudança no vestir feminino. Os seus chapéus apresentavam designer totalmente novo; suas roupas materializavam o charme, a elegância nata das francesas; o seu perfume, a melhor roupa para uma noite longa e prazerosa. Morreu no Hôtel Ritz Paris, no ano de 1971. Sendo o seu funeral acompanhado por centenas de pessoas que levaram as suas roupas em sinal de homenagem.

 

Auto-retrato

TARSILA DO AMARAL -  pintora, brasileira, nascida a 1º de Setembro de 1886, na Fazenda São Bernardo, Município de Capivari, São Paulo, onde passou sua infância e adolescência. Estudou no colégio Sion e, aos 16 anos, pinta sua primeira obra que intitulou Sagrado Coração de Jesus. Foi casada com André Teixeira Pinto, com quem teve sua única filha, Dulce. Após sua separação viaja para a Europa com o objetivo de qualificar-se para a pintura.

                   Em 1922 consegue expor um quadro seu no Salão Oficial dos Artistas Franceses. Nesse mesmo ano volta para o Brasil, integrando-se com intelectuais modernistas que formam o “grupo dos cinco”. Iniciando seu namoro com o escritor Oswald de Andrade – o grande amor de sua vida -  que compunha o grupo. Em 1923, casa com o namorado, volta a Europa e convivem até 1930. Todavia, sua vida amorosa é restabelecida no ano de 1934, quando passa a viver com o escritor Luís Martins, com quem permanece por quase vinte anos. Teve quatro casamentos. De 1936 a 1952, trabalha como colunista nos "Diários Associados".

Abapuru

   Suas obras mais importantes são: "Pau-Brasil", que foi iniciada em 1924; em 1928 pinta a sua obra mais conhecida, que é o "Abaporu", criada como presente de aniversário para Oswald e que iniciou o movimento conhecido como "Antropofágico"; em 1933 pinta o quadro "Operários"; Na década de 50 volta ao tema "Pau brasil"; deixando, ainda, obras importantes como Antropofagia, Urutu, Lago, Sol Poente.

 

                 Tarsila do Amaral faleceu em São Paulo no dia 17 de fevereiro de 1973. Dona de uma personalidade impar, a pintora projetou o Brasil dotando Museus de todas as partes do mundo com suas obras. Foi uma das principais representantes do Modernismo Brasileiro. Sua consciência social motivou-a a participar, ativamente, de movimentos sociais e refletiu-se no conjunto de sua obra.

 

O conceito do amor

HANNAH ARENDT, NASCIDA COMO JOHANNA ARENDT -  filósofa política alemã de origem judia, nasceu em 14 de Outubro de 1906, em Linden, canalizou seus interesses na Teoria Política, na Modernidade e na Filosofia da História. Sofreu influências de grandes filósofos, entre eles Sócrates, Platão, Aristóteles, Santo Agostinho, Kierkegaard, Heidegger, Jürgen e outros. Foi uma das mais importantes personagens femininas da Filosofia do século XX.

Sofreu na pele a perseguição feita às pessoas de origem judaica, assim como a privação de direitos e prisão. Inquieta quanto à necessidade de conhecimentos, ainda adolescente, aos quatorze anos, já lera Immanuel Kant em sua obra “Crítica da Razão Pura”. Aos dezessete anos torna-se amante de Heidegger, de quem era aluna. Para manter o segredo, Hannah conservou-se calada e não mais suportando a situação decidiu mudar de Faculdade, indo para a faculdade de Albert Ludwig, de Freiburg. Também estudou Filosofia e se formou no ano de 1928 sob a tutoria de Karl Jaspers, com a tese “O conceito de amor em Santo Agostinho”. Em sua nova faculdade estende o leque de suas amizades, antes tolhida em razão de seu relacionamento com Heidegger.

Pretendendo uma cátedra em universidades alemãs, foi proibida, por Hitler em 1933, de escrever uma nova dissertação que a qualificaria para o lugar desejado. Sionista, entrou em choque com os interesses anti-semita do Terceiro Reich. Presa, várias vezes, migrou para os Estados Unidos.

Escreveu "As origens do totalitarismo" que a consagra como uma das maiores figura do pensamento político ocidental; “A condição Humana”, onde adota a tripartição grega: labor, trabalho, ação. 

       "Com a expressão 'vita activa', pretendo designar três actividades humanas fundamentais: labor, trabalho e ação. (...) O labor é a actividade que corresponde ao processo biológico do corpo humano (...). A condição humana do labor é a própria vida. O trabalho é a actividade correspondente ao artificialismo da existência humana (...). O trabalho produz um mundo "artificial" de coisas, nitidamente diferente de qualquer ambiente natural. A condição humana do trabalho é a mundanidade. A acção, única actividade que se exerce directamente entre os homens sem a mediação das coisas ou da matéria, corresponde à condição humana da pluralidade, ao facto de que homens, e não o Homem vivem na Terra e habitam o mundo. Todos os aspectos da condição humana têm alguma relação com a política; mas esta pluralidade é especificamente 'a' condição (...) de toda a vida política."  (Fonte: Wikipédia). 

      Publica, ainda o titulo “Sobre a Revolução”, analisando as Revoluções Francesa e Americana, estabelecendo pontos comuns e divergências, defendendo a liberdade e que a manutenção dos ideais assegurariam a identidade.

Escreveu, também, "Eichmann em Jerusalém", sobre o julgamento do exterminador de Judeus e idealizador da chamada “Solução Final”, apontando ali a complexidade da natureza humana, a banalidade do mal e a necessidade da permanente vigilância como garantia da liberdade. Tendo regressado a Alemanha, re-encontrou Heidegger, reabilitando-o, posto que afastado sob o peso de ser simpatizante do Reich, escreveu a quatro mãos a obra "Lettres et autres documents", 1925-1975, Hannah Arendt, Martin Heidegger, com edição alemã e tradução francesa da responsabilidade das Editions Gallimard.

             Morreu no ano de 1975. Notável, foi, com certeza, a mais brilhante personalidade feminina do universo judeu da era contemporânea.

 

O feminino na pintura

MAGDALENA CARMEN FRIEDA KAHLO Y CALDERÓN – FRIDA KAHLO – Nascida em Coyoacán, aos 6 de julho de 1907 e falecida em Coyoacán, em 13 de julho de 1954. Mexicana, pintora, teve uma vida sofrida em consequência do acometimento de doenças, iniciadas aos seis anos de idade, quando foi diagnosticada com poliomielite – paralisia infantil – que a marcou para o resto de sua vida, gerando o apelido que a acompanharia dali em diante - Frida pata de palo ou, Frida perna de pau. O aleijão a levaria a usar calças compridas e, em seguida, saias compridas e exóticas que se tornariam sua marca.

                   De 1992 a 1995, tem aulas de desenho e modelagem na Escola Nacional Preparatória do Distrito Federal do México. Sua biografia registra que sofreu um acidente, quando o bonde no qual estava chocou-se com um trem, o pára-choque de um dos veículos perfurou suas costas, atingindo a pélvis, saindo pela vagina, ocasionando-lhe, além das lesões, uma profunda hemorragia. Tinha apenas dezoito anos e conseguiu sobreviver. Os tratamentos e cirurgias lhe impuseram um grande sofrimentos. Para fugir da dor começou a pintar. Utiliza até mesmo os coletes substituídos como matéria e cria, com o colete de gesso, a tela batizada de A Coluna Partida.

                   Pertenceu ao Partido Comunista Mexicano, foi casada com Diego Rivera, com quem viveu uma relação tórrida, interrompida pela descoberta da traição do marido com sua irmã mais nova; posteriormente retoma o casamento de forma mais apaixonada e passional. Tentou suicídio varias vezes, era bissexual, tinha amantes homens e mulheres. Deixou um acervo riquíssimo, entre suas obras destacam-se: As Duas Fridas; Raízes; Auto-Retrato com o Cabelo Solto; O Veado Ferido; A Coluna Partida; Auto-Retrato Dedicado ao Dr. Eloesser; Auto-Retrato "The Frame"; Auto-Retrato com Macaco; Eu e os Meus Papagaios e O Suicídio de Doroty Hale.

 

JACKELINE LEE "JACKIE" BOUVIER KENNEDY ONASSIS, símbolo de uma época, nascida aos 28 de julho de 1929 e falecida em 19 de maio de 1994. Sobre Jackie, o escritor Norman Mailer declarou: “Ela não é uma celebridade, é uma lenda. Não, não, é mais que uma lenda é um arquétipo histórico.” Bem nascida, rodeada de conforto e luxo, com educação primorosa, deixou claro, ao mundo, a que viera. Negou-se a viver como dondoca, aos vinte e um anos, deixa sua vida de menina rica para se tornar repórter e fotógrafa no Time Herald, em Washington, no ano de 1952.

                   Audaciosa, bem humorada, culta, chiquérrima, persistente, conheceu, na sua profissão, aquele que seria o seu marido, pai de seus filhos e um dos homens mais importantes da história contemporânea, o futuro presidente dos Estados Unidos, John F. Kennedy, com quem se casaria após dois anos de seu primeiro encontro. 

 

Impecável

            Dona de uma personalidade forte inspirou trinta e duas biografias. Jamais ficou à sombra de seu poderoso marido. Mais que uma Primeira Dama, quase rainha, torna-se amada pelos americanos, imitada por mulheres em todo o mundo. Inovou antigos costumes na Casa Branca, de ascendência francesa, introduziu menu francês nos jantares oficiais, adornou as paredes da residência oficial com arte, coisa, até então, inimaginável.

                   Depois de um aborto acidental em 1955, eles tiveram quatro filhos juntos: Arabella Kennedy (natimorta, 1956), Caroline Bouvier Kennedy (1957), John Fitzgerald Kennedy Jr (1960-1999) e Patrick Bouvier Kennedy (7 de Agosto - 9 de Agosto de 1963). Viu o seu casamento ser alvo de especulações ante às traições do marido, entretanto, permaneceu imbatível ao lado daquele, apoiando-o em memoráveis decisões, como a Invasão da Baía dos Porcos, a Crise dos mísseis de Cuba, a construção do Muro de Berlim, o início da Corrida espacial, a consolidação do Movimento dos Direitos Civis nos Estados Unidos e os primeiros eventos da Guerra do Vietnã, permanecendo ao seu lado até mesmo por ocasião de seu assassinato em Dalas, aos 22 de novembro de 1963. Tornando-se, a partir daquela data, pai e mãe de seus filhos.

                   É reverenciada por seu apoio à arte e à salvaguarda da arquitetura histórica, sua maneira de ser, elegância, e graça. Um ícone da moda, seu famoso terno rosa da Maison Chanel tornou-se um símbolo do assassinato de seu marido e uma das últimas imagens da década de 1960.

                   Em 20 de Outubro de 1968, Jacqueline Kennedy casou-se com Aristóteles Onassis, um magnata grego, em Skorpios, com quem vive até a morte do marido. A coragem de Jacqueline Kennedy perante o assassinato e o funeral do marido trouxe admiração de muitos em todo o mundo, e muitos norte-americanos lembram-se de sua coragem e dignidade naqueles quatro dias de novembro de 1963. (Fonte: Wikipédia)

                   Sua vida, a partir de seu casamento com Kennedy tornou-se pública. Os seus gestos, suas reações, seu modo de falar, vestir, pentear-se, tudo era motivo para ser lançado na mídia. Sua privacidade era quase sempre devassada. Um paparazzo fotografou-a nua numa ilha de grega, Larry Flint comprou as fotos e publicou. Acostumada ao trabalho, retomou as suas atividades como editora na Doubleday. Conviveu com o belga Maurice Tempelsman, sem oficializar a ligação.

 

A fortaleza na dor

              Em 1994 foi diagnosticada com um câncer linfático, morreu durante seu sono às 10h15 da manhã numa sexta-feira, em 19 de maio, aos 64 anos. O seu filho Jonh Jonh morreu cinco anos depois, no dia 16 de julho de 1999.

            Sua trajetória mostra a força de vontade, o brio, a coragem de uma mulher que não se dobrou ante as responsabilidades assumidas, que não se deixou abater pelas decepções, que não se vergou à dor.

                   Ainda temos muito a dizer das mulheres que fizeram e fazem a Idade Contemporânea, convido-os a continuarem comigo decifrando essa Era.